If, May 1953 (may 1953, ed. James L. Quinn, publ. Quinn Publishing Company, Inc; Buffalo, NY)
Povestirea incepe cu prezentarea profesorului Forster, inima expeditiei spre Jupiter V, arhetipul savantului dedicat pana la sacrificiu muzei lui, stiinta.
"Profesorul Forster este un om atat de scund incat pentru costumul lui de cosmonaut a fost necesara o comanda speciala. Ceea ce ii lipsea insa ca fizic era compensat, asa cum se intampla de obicei, prin dinamismul lui inegalabil si, printr-o uimitoare perseverenta. Cand l-am cunoscut isi dedicase deja douazeci de ani din viata pentru realizarea unui ideal. Dar, mai relevant in aceasta privinta era faptul ca deja contactase si negociase cu o intreaga gama de negustori incuiati, cu delegatii Consiliului Mondial si conducatorii trusturilor stiintifice, careurmau sa coopereze cu el la construirea unei nave cosmice, pe caresa o conduca personal. In ciuda tuturor celor petrecute mai tarziu, cred totusi ca aceste demersuri au fost cea cea mai mare realizare a lui."
Observam ,din scurta dar puternica prezentare, ca profesorul nu era prototipul cosmonautului cu un fizic perfect, Arthur C. Clarke subliniind clar ca forta idealului si a intelectului trebuie sa primeze in fata calitatilor fizice. Apoi perseverenta, forta de a razbate si capacitatea de persuasiune sunt alte calitati care fac din profesor un om in stare sa mute muntii. In speta sa convinga atat comunitatea stiintifica mondiala cat si anumiti oameni cu multi bani sa il sustina intr-un proiect aparent nebunesc : acela de a construi si de a trimite o nava spatiala pana pe satelitul cel mai apropiat de Jupiter, Jupiter V pentru a dezlega un mister.
Este subliniata astfel puterea curiozitatii umane care e in stare sa isi riste si viata pentru a dezlega misterele ce incita si provoaca.
Astfel nava Arnold Toynebee a pornit spre Jupiter cu un echipaj de 7 persoane: profesorul Forster, asistentul sau sef de catedra Charles Ashton, doi doctoranzi ai profesorului ( printre care si povestitorul) si cei 3 membri ai personalului navei: pilotul, navigatorul si mecanicul.
Profesorul nu le spusese doctoranzilor sai scopul expeditiei si de abia la 10 zile de la plecare li-l dezvaluie. Cei doi banuiau oricum ca profesorul mergea spre Jupiter pentru a-si demonstra teoriile privitoare la existenta raselor extraterestre.
Asa si era insa profesorul le spuse ca tinta sa nu era Jupiter si nici unul din satelitii sai mai mari: Europa, Io, Ganymede si Calipso ci tocmai unul din satelitii cei mai mici si in acelasi timp cel mai apropiat de Jupiter: Jupiter V. Fiind asa de mic de doar 30 de km nimeni nu il bagase in seama pana acum si nici macar nu primise un nume propriu ci doar un numar: 5. In plus de asta profesorul le explica faptul ca datorita campului gravitational colosal al lui Jupiter consumul de combustibil necesar unei astfel de scurte calatorii de doar o zi si jumatate era tot atat cat se consuma pentru parcurgerea distantei de la Pamant la Venus. De aceea nimeni nu considerase ca acest satelit mic merita sa fie explorat.
Ceea ce cauta profesorul era sa dovedeasca existenta unei civilizatii extraterestre numita Cultura X tocmai datorita enigmei care o inconjura, a carei urma credea profesorul fusese gasita pe Marte si trimitea tocmai spre acest satelit minor al lui Jupiter, Jupiter V. Teoria profesorului era aceea a transmutarii galactice si anume ca acea civilizatie intrase in spatiul sistemului solar din afara acestuia. Faptul ca nimeni nu ii impartasea aceasta idee il necajea dar nu foarte mult fiindca el era unul din oamenii care se simteau bine in minoritate.
Intr-una din expeditiile sale pe Mercur profesorul gasise un indiciu importnat cu privire la Cultura X. S-a abtinut atunci sa spuna ceva pentru a nu fi luat in ras de catrecolegii sai savanti dar si pentru a putea fi primul care sa verifice pista pe care o descoperise, Descoperise un basorelief al sistemului solar destul de bine conservat, un artefact al Culturii X. Culmea ca pe aceasta harta a sistemului solar era evidentiat aparte alaturi de celelalte planete acest mic satelit, Jupiter V. Intrigat de importanta ce i se daduse acestui mic satelit profesorul banuia ca aici se aflau urme importante ale existentei Culturii X.
Dupa o calatorie fara probleme ajung pe Ganymede, satelitul cel mai mare al lui Jupiter unde exista o baza permanenta alcatuita dintr-un observator si o statie geofizica, avand un personal de circa cinzeci de oameni. Acestia au fost foarte mirati afland destinatia calatoriei dar profesorul a mentinut un secret strict. Intr-o zi jumatate efectueaza calatoria spre Jupiter V si cand ajung in apropiere profesorul carese uita pe telescop a fluierat a surpriza invitnadu-l pe pilotul navei sa se uite. Acesta a fluierat si el a surpriza si tot asa pana a venit randul povestitorului. La inceput acesta nu vazu nimic deosebit dar incetul cu incetul a inceput sazareasca faptul ca satelitul era acoperit de linii geometrice perfecte carese intretaiau formand un model careavea aceeasi precizie geometrica precum liniile de lobgitudine si latitudine ale globului pamantesc.
Profesorul bine dispus spunea tuturor ca pentru el acest fapt nu era o surpriza fiind in fapt chiar o prima confirmare evidenta a teoriei lui pentrucare facuse atatea sacrificii. In plus micul satelit de 30 de km avea o luminozitate prea mare pentru dinensiunea lui. Acest lucru il aflase profesorul de la un prieten de al sau observator pe statia de pe Ganymede si il condusese spre supozitia ca asteroidul era de fapt din metal fiind o constructie artificiala a Culturii X, o constructie plasata acolo pe orbita pentru a figasita de oameni in momentul in care vor fi capabili sa faca calatorii spatiale. Era un mesaj de la o specie extraterestra.
Dupa 3 ore au aterizat pe suprafata satelitului....aceasta era intr-adevaro campie metalica imensa. Existau 6 proeminente ca niste dealuri care s-au dovedit a fi intrari in interiorul satelitului. Dar prima intrare era blocata dar spre norocul lor gasesc o gaura facutade un meteorit in carcasa satelitului. Se hotarasc sa coboare precum alpinisitii pentru a vedeace se afla in interior. Exploratorii nu au ajuns prea departe intrucat sub prima carcasa se mai afla una interioara. Profesorul putea sta in picioare intre ele. Se vad nevoiti sa renunte dar gasesc mai departeo gaura facuta de un meteorit gigantic, de vreo 100 de metri marime care sparsese si invelisul interior. Mai aparuse si un al treilea invelis dar sansa facuse ca un meteorit mai mic sa cada exactin gaurafacuta de meteoritul mare si sa faca doar o gaura mica de vreo 2 metri prin care putea patrunde doar cate un om pe rand.
Intrand acolo : "nu cred sa mai fi trecut vreodata printr-o incercare atat de fantastica: sa stai spanzurat de acea bolta inspaimantatoare, ca un paianjen atarnat de domul catedralei Sf. Petru. Ceea cestiam era doar ca acel spatiu in care pluteam era enorm. Dacapriveam in jos puteam vedea o lumina palida, atat de indepartata, incat nu puteam distinge nimic. Cadeam foarte incet sub minuscula gravitatie a acestei lumi pitice, putand sa ne controlam miscarea doar prin franghiile de siguranta. Si apoi in timp ce ma balansam intr-o miscare de pendul infiorator de lenta, cu lanternele care straluceau inintuneric ca niste stele cu lumina intermitenta, mi-a venit subit in minte o idee. Uitand ca toti eram pe un circuit de radio deschis am strigat involuntar:
- Domnule profesor eu cred ca asta nu este deloc un satelit. Este o nava spatiala!
-Ai foarte mare dreptate Jack. Aceasta este nava cosmica care a adus Cultura X in sistemul nostru solar."
Apoi profesorul le spuse ca aceasta o fost o idee ingenioasa de a construi o nava spatiala ca un planetoid care sa fie capabila sa asigure protectia si sa intretina generatii la rand pana urmau sa gaseasca ceea ce cautau: planete capabile sa sustina viata pe caresa le colonizeze. Probabil ca au avut nave mai mici cu care au coborat apoi pe Marte. Nava au lasat-o langa Jupiter ca un satelit ca si cum si-ar fi parcat cineva masina.
Aveau in fata cea mai importanta descoperire din arheologia cosmica.
Constructorii acestei lumi venind de pe o planeta cu gravitatie mica erau uriasi, de apropae 4 ori mai inalti decat oamenii.
In prima vizita au reusit sa patrunda sub suprafata exterioara si sa cunoasca putine din minunile stiintifice adunate acolo. Luasera cu ei in exil pana si o mare in miniatura. Apa era inca acolo formand un lac inghetat. lat de aproape 3 km. Ulterior savantii aveau sa dezvolte programe prin care sa astupe gaurile de meteoriti si sa creeze o atmosfera pamanteasca pentru ca nava sa poata fi vizitata in conditii normale.
Singurul regret era ca dupa atata timp nu putuse sa aiba loc o intalnire intre cele 2 specii inteligente. Jovienii, cum au fost numiti, observasera ca specia umana se va dezvolta intr-o specie spatiala dar aceasta se intamplase prea lent, intre timp acestia disparand.
Starea de vid aparase totul de descompunere astfel ca era precum un vechi muzeu protejat. In a 4a zi au descoperit galeriile de arta. Au hotarat sa isi concentreze cercetarile acolo deoarece arta unui popor sau a uneo specii reflecta sufletul sau si aici se putea gasi cheia Culturii X. Templul cum l-au numit, parea o imensa catedrala in stil gotic. Insa nu au gasit nimic la Jovieni care sa poata fi considerat religie. In schimb parea a fi un Templu al Artelor. S-a estimat ca existau intre 10 si 20 de milioane de exponate individuale.
Intr-o camera ascunsa gasesc o statuie impresionanta care reprezenta un Jovian, modelat dupa dimensiunile sale reale, ce parea viu, realizat cu o superba indemanare.
"Capul suplu ca de reptila era indreptat spre mine, cu ochii fixati intr-ai mei. Doua dintre maini erau incrucisate pe piept, in semn de resemnare, iar celelalte doua tineau un instrument a carei folosinta este inca necunoscuta. Coada lunga si puternica, care probabil, ca si a cangurului, tinea in echilibru restul corpului, era intinsa pe pamant, accentuand impresia de odihna sau repaus.
Nu avea nimic omenesc pe chip si nici la corp. Nu avea, de exemplu, nici un fel de nara, ci numai deschideri in gat, ca un fel de branhii. Infatisarea m-a miscat insa profund, deoarece artistul a reusit sa extinda barierele timpului si a culturii intr-un fel pe care eu nu l-as fi crezut niciodata posibil. Verdictul pe care l-a dat profesorul Forster a fost: Nu-i omenesc, dar e uman.
Existau multe lucruri pe care nu le aveam in comun cu fauritorii avestei lumi, dar ceea ce era intr-adevar important, era ca simteam la fel.
Asa cum cineva poate sa citeasca emotiile pe o fata neomeneasca dar familiara, cum ar fi cea a cainelui, asa se parea ca eu recunosteam simtamintele fiintei cu care ma confruntam. Se citeaau pe chipul sau intelepciunea si competenta, calmul, stapanirea de sine, asa cum sunt ele reprezentate, de exemplu, in faimosul portret al Dogelui Loredano de Bellini. Desigur se citea si tristetea unei specii carefacuse eforturi incomensurabile si totul fusese in zadar.
Nu stim inca de ce aceasta unica statuie a ramas singura reprezentarea Jovienilor in arta lor. Era imposibil sa crezi ca s-ar gasi la aceasta civilizatie avansata simboluri sacrosante. Poate vom avea raspunsul cand se vadescifra scrisul gravat pe peretii incaperii.
Totusi, eu sunt absolut sigur de scopul acestei statui. A fost ridicata aici ca sa reziste timpului so sa salute pe oricare dintre fiintele care, intr-o buna zi, ar putea calca pe urmele celor care au conceput-o. "
Surpriza exploratorilor este mare cand o a doua nava aterizeaza pe satelit. Era vorba de un reporter pe teme stiintifice, secretara lui si oilotul navei. Singurul lucru pe care nu il dorea profesorul Forster era ca noii veniti sa nufure din artefacte, in rest puteau sa le faca oricate poze voiau mai ales ca acel reportter lucra pentru revista Life. In rest privitor la paternitatea descoperirii, deoarece cei de pe a doua nava puteau ajunge mai repede pe Pamant, profesorul nu avea ce face in privinta asta dar se inregistrase un drept contra furtului eventualelor artefacte gasite la Organizatia Mondiala de Stiinte careia urmau sa ii apartina toate artefactele descoperite, spre binele intregii omeniri.
In rest profesorul cupla cu fiecare membru al navei nou venite cu cate unul din expeditia asa pentru a fi supravegheati de aproape. Povestitorul a fost cuplat cu frumoasa secretara a reporterului stiintific. Primul lucru pe care i-l arata fu insasi statuia pe careo descoperise.
"- Este minunata, suspina ea in final. Gandeste-te numai ca asteapta aici, in intuneric, de milioane de ani.Va trebui sa ii dai un nume.
- I-am dat. Am botezat-o AMBASADORUL."
Conducatorii celor doua nave au hotarat sa plece in acelasi timp pentru a ajunge pe Pamant odata. Inainte de plecare povestitorul isi aduce aminte caa uitat 6 role de film in templul unde se afla statuia ambasadorului si mergand sa le ia descopera lipsa statuii, care in mod evident fusese furata de membrii celeilate expeditii.
Profesorul Forste furios stia ca mai are doar o singura noapte la dispozitie. Dar cum sa recupereze statuia?
Ii propuse sefului navei sale sa le strice motoarele celorlalti dar aceasta idee de sabotaj nu fu pe placul acestuia deoarece era ceva ilegal si in plus exista un cod al onoarei capitanilor navelor si in spatiu ca si pe Pamant. Insa profesorul gasi o idee ingenioasa. Stiind ca ceilalti nu banuie ca ei au aflat in timpul noptii reusira sa fure combustibilul celeilalte nave pentru ca astfel sa nu aiba cu ce sa plece.
Dupa ce subtilizara combustibilul ii trezira pe cei de pe a doua nava si le comunicarea realitatea. Profesorul il chema pe reporterul stiintific sa vina la el pe nava pentru a discuta. Exista posibilitatea ca cei de pe a doua nava sa ceara combustibil de pe Ganymede, care ce e drept ar fi costat o avere dar ar fi ramas cu statuia. Tocmai de aceea il chemase profesorul la o discutie. Obraznicia reporterului era maxima nevrand sa inapoieze statuia. Degeaba ii explica profesorul Forster ca obiectul furat era unic printre toate artefactele si ca apartinea intregii omeniri. Cercetatorul ceru 30 de minute de gandire timp in care lua legatura cu Ganymede si ii comunica apoi profesorului Forster ca are cum sa se intoarca pe Pamant fara combustibilul furat. Ii propuse profesorului Forster sa returneze alte suveniruri furate dar statuia nu voia sa o inapoieze.
Vazand ca nu are cu cine discuta profesorul Forster decise sa il sechestreze pe reporter.
Se lovira in continuare de incapatanarea secretarei careia nu ii pasa de reporterul sechestrat si tot nu voia sa inapoieze statuia. Era sigura ca nu aveau cum sa il omoare si nu era problema privitoare la faptul ca va ajunge cu alta nava pe Pamant.
Vazand acest lucru profesorul Forster isi dadu seama ca ii trebuie un truc ingenios pe care il si gasi impreuna cu capitanul navei. Ii spuse ca il va scoate pe prizonier in afara navei si il va lasa sa se apropie de Jupiter pentru a fi atras de gravitatia acestuia cazand astfel pe planeta. Binenteles ca nu avea cum sa supravietuiasca acestui fenomen. Insa pana intra in sfera de atractie a planetei urmau sa treaca cateva ore bune , timp de gandire pentru secretara sa aleaga intre viata reporterului si pastrarea statuii. Binenteles secretara crezu caeste o cacealma dar profesorul Forster facu exact ce promisese si il scoase pe reporter in afara navei in spatiu. Dar cum nu spusese nimic despre pacaleala membrilor echipajului pana si ei erau ingrijorati de nebunia profesorului accentuand panica secretarei. Aceasta ceda si aduse statuia si obiectele furate.
Atunci afla ca de fapt reporterul nu era inj pericol deoarece el preluase miscarea satelitului fiind mai intai atras de campul acestuia de gravitatie. Cand il intreba pe capitanul navei sale de ce nu ii spusese ca este pacalita acesta dadu din umeri si ii spuse ca nu a intrebat. Iata ca nestiinta ca sa nu ii spunem prostie se plateste si in spatiu ca si pe Pamant. Reporterul urma sa fie adus de miscarea de rotatie in acelasi loc de unde fusese lansat in cateva ore netrebuind nici macar sa mearga dupa el. Dar combustibilul nu fu inapoiat pentru ca a doua nava sa ajunga mai tarziu pe Pamant lasandu-le optiunea sa isi comande combustibilul de pe Ganymede. Generos profesorul le plati combustibilul sustras pentru a nu fi acuzat de nimic.
Daca tot aveau statuia pe nava se hotarara sa o duca pe Pamant mai ales ca acum aveau si combustibil in plus. Statuia fu expusa la British Museum unde fu primita cu un mare entuziasm si astfel Ambasadorul fu primit cu respectul cuvenit pe Pamant.
Bibliografia lui Arthur C. Clarke:
Preluare de pe :
http://ro.wikipedia.org/wiki/Arthur_C._Clarke
Pe scurt:
Clarke a servit în Royal Air Force ca instructor de radar și
tehnician între anii 1941 - 1946. În anul 1945 a propus un sistem de
comunicare prin satelit, care a i-a adus Medalia de Aur Franklin
Institute Stuart Ballantine Medalia de Aur în 1963
[8][9]. A fost președinte al Societății Britanice Interplanetare între 1947-1950 și din nou în 1953
[10][11].
Clarke a emigrat în
Sri Lanka în 1956, în mare măsură datorită interesului său în plonjarea submarină
[12],
descoperind ruinele subacvatice ale templului antic Koneswaram în
Trincomalee. A fost ridicat la rang de cavaler de regina Elisabeta a
II-a în 1998
[13][14] și a fost primit cea mai înaltă onoare civilă în Sri Lanka, Sri Lankabhimanya, în 2005
[15]. A trăit în Sri Lanka până la moartea sa.
Pe lung:
Clarke s-a născut în
Minehead,
Somerset, Anglia
[7].
A copilărit la o fermă, printre activitățile sale preferate din acea
perioadă numărându-se studiul stelelor și lectura vechilor reviste pulp
SF americane. După învățământul secundar, la
Huish Grammar School, a intrat în Consiliul de Educație, ca auditor de pensii
[16].
În timpul celui de-
Al Doilea Război Mondial a servit în
Royal Air Force
ca instructor de radar și a fost implicat în funcționarea primelor
sisteme defensive radar care au contribuit la succesul RAF-ului în
timpul
Bătăliei Angliei.
Clarke și-a petrecut cea mai mare parte a războiului lucrând la radarul
pentru controlul de apropiere, după cum scrie în romanul său
semi-autobiografică
Glide Path. Deși acest sistem nu și-a dovedit utilitatea practică în timpul războiului, a fost vital în timpul
blocadei Berlinului
dintre 1948–1949. La început, Clarke a fost caporal instructor la No 9
Radio School RAF Yatesbury din Wiltshire, fiind avansat ca ofițer tehnic
pe 27 mai 1943
[17] și ofițer de zbor pe 27 noiembrie 1943.
[18]
A devenit instructor-șef la RAF Honiley din Warwickshire și a fost
lăsat în rezervă cu rangul de locotenent de zbor. După război, a obținut
o diplomă în matematică și fizică la
King's College London.
[19]
În anii care au urmat războiului, Clarke a fost membru în consiliul
Societății Interplanetare Britanice (BIS) între anii 1946 și 1947
[20] și din nou între 1951 și 1953.
[21]
Deși nu a fost cel care a inventat conceptul de satelit geostaționar,
una dintre contribuțiile sale importante a fost aceea că a sesizat
importanța acestuia pentru telecomunicații. El a lansat această idee
într-o publicație care a circulat printre membrii BIS în 1945,
publicând-o ulterior în octombrie același an în
Wireless World.
[22][23][24]
Clarke a scris și o serie de cărți de non-ficțiune în care a descris
detaliile tehnice și implicațiile sociale ale zborului spațial, printre
cele mai importante numărându-se
The Exploration of Space (1951) și
The Promise of Space
(1968). Ca o recunoaștere a contribuției sale, orbita geostaționară
aflată la 36.000 de km deasupra ecuatorului a fost numită oficial orbita
Clarke.
[25]
În timpul unei călătorii făcute în Florida în 1953
[26],
Clarke a întâlnit-o pe Marilyn Mayfield, o americancă de 22 de ani,
divorțată și cu un copil, cu care s-a căsătorit imediat. După șase luni,
cei doi s-au separat definitiv, dar divorțul a fost pronunțat abia în
1964.
[27] "Căsnicia a fost incompatibilă de la început", a spus Clarke.
[27]
Clarke nu s-a recăsătorit, dar a fost prieten foarte apropiat cu un
bărbat din Sri Lanka, Leslie Ekanayake, pe care l-a numit "cel mai bun
priete de-o viață" în dedicația făcută la începutul romanului
Fântânile Paradisului.
[28]
Clarke este îngropat alături de Ekanayake, a cărui moarte a survenit cu
trei decenii mai devreme, în cimitirul central din Colombo. În
biografia despre
Stanley Kubrick,
John Baxter
citează homosexualitatea lui Clarke ca motiv pentru schimbarea
domiciliului său într-o țară ale cărei legi erau mult mai tolerante față
de acest subiect, Sri Lanka.
[29] Ziariștilor care s-au întrebat dacă Clarke a fost homosexual li s-a spus: „Nu, doar puțin mai vesel.”
[30] Cu toate acestea,
Michael Moorcock a scris:
„Cu
toții știau că e homosexual. În anii '50 ieșeam la băute cu iubitul
lui. I-am întâlnit protejații, fie ei vestici sau estici, precum și
familiile lor, oameni care nu aveau decât cuvinte de laudă pentru
bunătatea lui. Așa absorbit de sine și abstinent cum era, se dovedea un
gentleman desăvârșit.[31]”
Într-un interviu apărut în numărul din iulie 1986 al revistei
Playboy,
[32] Clarke a răspuns "Normal. Cine n-a avut?" la întrebarea dacă a avut experiențe bisexuale.
[33] În necrologul său, prietenul lui Clarke
Kerry O'Quinn a scris:
„Da,
Arthur era homosexual ... Așa cum mi-a spus o dată Isaac Asimov, 'Cred
că pur și simplu a descoperit că preferă bărbații.' Arthur nu a făcut
vâlvă pe marginea sexualității sale - nu acesta era elementul principal
al vieții lui - dar, dacă era întrebat, răspundea deschis și sincer.” [34]
Clarke a întreținut o colecție vastă de manuscrise și memorii
personale, păstrate de fratele său Fred Clarke în Taunton, Somerset,
Anglia, denumită "Clarkives". Clarke a declarat că unele dintre
jurnalele sale intime nu vor fi publicate decât la 30 de ani de la
moartea sa. Întrebat de ce le-a sigilat, el a răspuns
„Păi, s-ar putea să conțină unele lucruri jenante.”[4]
Cariera scriitoricească
Clarke a avut puține povestiri publicate în fanzine între 1937 și 1945, prima sa vânzare profesionistă apărând în
Astounding Science Fiction în 1946: "Loophole" a fost publicată în aprilie, în timp ce "Rescue Party" - prima povestire vândută - a fost publicată în mai.
[a] În paralel cu activitatea de scriitor, Clarke a lucrat pentru scurt timp ca editor asistent la
Science Abstracts (1949), înainte de a se dedica în întregime scrisului începând cu anul 1951. Clarke a contribuit și la seria
Dan Dare publicată în Eagle, primele trei romane pe care le-a publicat fiind dedicate copiilor.
Între anii '40 și '50, Clarke a susținut o corespondență cu
C. S. Lewis,
cu care s-a și întâlnit o dată într-un bar din Oxford, „The Eastgate”,
pentru a discuta despre science fiction și călătoriile spațiale. La
moartea lui Lewis, Clarke i-a adus un omagiu deosebit, declarând că
trilogia Ransom este una dintre puținele opere de science fiction care
poate fi considerată literatură.
În 1948 a scris "
Sentinela" pentru un concurs lansat de
BBC. Deși povestirea a fost respinsă, a schimbat cursul carierei lui Clarke. Nu numai că ea a stat la baza
Odiseii spațiale 2001,
dar a introdus și o abordare comică în opera lui Clarke. Multe dintre
operele ulterioare ale lui Clarke au prezentat o omenire avansată
tehnologic dar măcinată de prejudecăți confruntată cu o inteligență
extraterestră superioară. În cazul romanelor
Orașul și stelele (și a versiunii sale originale,
Against the Fall of Night),
Sfârșitul copilăriei și a seriei
2001,
aceste întâlniri au produs un salt conceptual care a accelerat drumul
omenirii către un nou stadiu de evoluție. În biografia autorizată de
Clarke, Neil McAleer scrie că
"mulți cititori și critici încă mai consideră [Sfârșitul copilăriei
] a fi cel mai bun roman al lui Arthur C. Clarke."[27]
Clarke a locuit în Sri Lanka din 1956 până la moartea sa, survenită în 2008, emigrând acolo pe vremea când încă se mai numea
Ceylon, mai întâi pe coasta sudică, în
Unawatuna, mutându-se ulterior în
Colombo.
[30] Guvernul srilankez i-a conferit lui Clarke statutul de rezident în 1975.
[35] El a fost un
scuba-diver
pasionat și membru al Underwater Explorers Club. În afara scrisului,
Clarke a pus la punct câteva explorări subacvatice împreună cu
partenerul său, Mike Wilson. În 1956, în timpul unei scufundări, Wilson
și Clarke a dat peste ruine și sculpturi aparținând templului scufundat
Koneswaram — cuprinzând coloane sculptate cu flori și pietre în formă de
cap de elefant.
[36][37]
Printre alte descoperiri se numără și obiecte de artă Chola din
sanctuarul original, aceste descoperiri fiind descrise de Clarke în
cartea sa din 1957
The Reefs of Taprobane.[38]
În 1961, pe când filma reciful Great Basses, Wilson a găsit o epavă pe
care a descoperit monede de argint. Planurile de a realiza o scufundare
pe epavă în anul următor au fost anulate când Clarke a început să
dezvolte o formă de paralizie diagnosticată ulterior ca poliomielită. Un
an mai târziu, Clarke a asistat la explorarea epavei de pe țărm și de
la suprafață. Nava, identificată ulterior ca aparținând
împăratului mogul
Aurangzeb, conținea saci cu rupii de argint, tunuri și alte artefacte,
documentate atent - elemente care au stat la baza cărții
The Treasure of the Great Reef.
[27][39] Viața în Sri Lanka și studiul istoriei acestei țări i-a furnizat autorului informații pe care le-a folosit în romanul
Fântânile paradisului, în care descrie un
lift spațial.
Acesta, credea el, va determina renunțarea la rachete pentru accesul pe
orbită și, mai mult decât sateliții geostaționari, vor constitui
moștenirea sa științifică supremă.
[40]
Numeroasele sale predicții au culminat în 1958 cu scrierea unei serii de eseuri care aveau să devină
Profiles of the Future, carte publicată în 1962. O cronologie
[41]
până în anul 2100 descrie invenții și idei care includ concepte de
genul "bibliotecii globale", proiect realizabil până în 2005. Aceeași
operă conține "Prima Lege a lui Clarke" și textul care avea să stea la
baza
celor trei legi ale lui Clarke în edițiile ulterioare.
[27]
Ultimii ani
Interviul luat în 1974 de televiziunea australiană
ABC lui Clarke, în care acesta descrie un viitor al calculatoarelor personale ubicue, legate prin
internet
La începutul anilor '70, Clarke a semnat un contract pentru trei
cărți, ceea ce a constituit un record la acea vreme pentru un scriitor
SF. Prima dintre aceste cărți a fost
Rendezvous cu Rama, apărută în 1973, care a câștigat toate premiile principale ale genului
[42] și a dat naștere unei serii care, alături de seria
2001, a format scheletul carierei sale ulterioare.
Într-un interviu înregistrat în 1974 de
Australian Broadcasting Corporation,
Clarke a fost întrebat cum crede el că va schimba viitorul individual
existența calculatorului și cum va arăta viața în jurul anului 2001.
Clarke a prezis atunci o serie de lucruri care au devenit realitate,
printre care se numără
Internet banking-ul și
cumpărăturile online. Răspunzând la întrebarea în ce fel va fi diferită viața fiului intervievatorului, Clark a spus:
„Va
avea, în casa lui, nu un calculator așa de mare ca acesta, [arată spre
cel mai apropiat calculator], ci o consolă cu care va vorbi, prin
intermediul calculatorului local și va obține toate informațiile de care
are nevoie în viața cotidiană, cum ar fi situația bancară, rezervările
la teatru, toate informațiile de care ai nevoie în cursul vieții în
societatea noastră modernă complexă se vor găsi în casa lui ... și i se
vor părea la fel de firești cum ni se pare nouă telefonul.”[43]
În anii '80, Clarke a devenit cunoscut multora prin intermediul programelor sale de televiziune
Arthur C. Clarke's Mysterious World,
Arthur C. Clarke's World of Strange Powers și
Arthur C. Clarke's Mysterious Universe. În 1986 a fost numit Grand Master de către
Science Fiction Writers of America.
[44]
În 1988 a fost diagnosticat cu sindrom post-poliomielitic și, pentru
cea mai mare a vieții, a avut nevoie de un scaun cu rotile.
[30] Timp de mulți ani, Clarke a fost vice-patron al organizației British Polio Fellowship.
[45]
În 1989, Clarke a devenit
Comandant al Ordinului Imperiului Britanic (CBE)
"pentru servicii culturale aduse Marii Britanii în Sri Lanka".
[46]
În același an a devenit primul Consilier al Universității Spațiale
Internaționale, funcție deținută până în 2004, iar între 1979 și 2002 a
fost Consilier al Universității Moratuwa din Sri Lanka.
În 1994, Clarke a a apărut într-un film SF,
Without Warning - o
producție americană despre un scenariu apocaliptic al primului contact
cu o rasă extraterestră prezentat sub forma un fals buletin de știri -,
în care a interpretat propriul rol. Clarke a devenit o personalitate
activă în lupta pentru protejarea gorilelor, devenind patronul
Organizației Gorilelor.
[47] Când mineritul pentru
tantalul necesar producătorilor de telefoane celulare a amenințat gorilele în 2001, el le-a susținut cauza.
[48]
Pe 26 mai 2000 el a fost numit Cavaler
"pentru servicii aduse literaturii" în cadrul unei ceremonii ținute în Colombo.
[14][49] Premiul fusese anunțat încă din 1998,
[13][50] dar investirea a fost amânată la cererea lui Clarke, care fusese acuzat de
pedofilie de tabloidul britanic
The Sunday Mirror.
[51][52] Poliția din Sri Lanka a demonstrat că acuzația era nefondată.
[53][54] Conform celor de la
The Daily Telegraph (Londra),
Mirror și-a cerut ulterior scuze, iar Clarke nu i-a dat în judecată pentru defăimare.
[55][56] După încheierea acestei afaceri, Clarke a fost ridicat la rangul de cavaler.
Deși nici el, nici locuința sa nu au fost afectați de
tsunamiul provocat de
Cutremurul din Oceanul Indian din 2004, "Școala de scufundări Arthur C. Clarke" din
Hikkaduwa
a fost distrusă. El a lansat apeluri umanitare, iar Fundația Arthur C.
Clarke a ajutat la realizarea unor sisteme mai bune de notificare a
dezastrelor.
[57] Școala a fost reconstruită ulterior.
În septembrie 2007 a trimis o urare video pentru zborul spre
Iapetus (care joacă un rol important în
2001: O odisee spațială) a sondei spațiale
Cassini-Huygens lansată de
NASA.
[58]
În decembrie 2007, cu ocazia celei de-a 90-a aniversări, Clarke a
înregistrat un mesaj video pentru prietenii săi, în care își lua rămas
bun de la ei.
[59]
Clarke a decedat în Sri Lanka pe 19 martie 2008 în urma unei
insuficiențe respiratorii, așa cum a declarat unui dintre asistenții
săi, Rohan de Silva.
[30][60][61][62]
Asistentul său a descris cauza complicațiilor respiratorii și a
problemelor cardiace ca fiind efectul sindromului post-poliomielitic.
[63]
Cu câteva zile înaintea morții, el a revizuit manuscrisul ultimei sale opere,
Ultima teoremă, la care colabora prin e-mail cu
Frederik Pohl.
[64] Cartea a fost publicată după moartea lui Clarke.
[65] Clarke a fost înmormântat în
Colombo
pe 22 martie, în stilul tradițional srilankez. Fratele său mai mic,
Fred Clarke, și familia sa adoptivă srilankeză s-au numărat printre
miile de persoane prezente la ceremonie.
[66]
"Cei Trei Mari"
Mare parte din a doua jumătate a secolului al XX-lea, Clarke,
Isaac Asimov și
Robert Heinlein au fost numiți "Cei Trei Mari" din rândul scriitorilor SF.
[7] Clarke și Heinlein au început să corespondeze după publicarea cărții
The Exploration of Space
în 1951, întâlnindu-se pentru prima dată față în față un an mai târziu.
Au rămas în termeni cordiali timp de mulți ani, vizitându-se reciproc
în Statele Unite și Sri Lanka. În 1984, Clarke a depus mărturie în fața
Congresului împotriva
Inițiativei Strategice de Apărare (SDI).
[67] Ulterior, în locuința din californiană a lui
Larry Niven,
Heinlein l-a atacat verbal pe Clarke în legătură cu opiniile sale
legate de politica internațională și spațială a Statelor Unite (în
special problemele care țineau de SDI). Deși cei doi s-au împăcat
formal, relațiile lor au rămas reci până la moartea lui Heinlein,
survenită în anul 1988.
[27]
Clarke și Asimov s-au întâlnit pentru prima dată în New York City în
1953 și și-au trimis reciproc insulte și ironii familiare timp de
decenii. Ei au pus la punct o convenție verbală, "Tratatul
Clarke–Asimov", conform căreia, la întrebarea care dintre ei este cel
mai bun, să-l numească pe Clarke cel mai bun scriitor de literatură
științifico-fantastică și pe Asimov cel mai bun scriitor de literatură
științifică. În 1972, Clarke a pus „tratatul” pe hârtie în dedicația
scrisă la
Report on Planet Three and Other Speculations.
[27][68]
Opinii
Despre religie
Tema religiei și a spiritualității apare în majoritatea scrierilor
lui Clarke. El a spus: "Orice drum spre cunoaștere este un drum spre
Dumnezeu - sau Realitate, depinde ce termen preferăm să folosim."
[69] El s-a descris ca fiind "fascinat de conceptul de Dumnezeu".
J. B. S. Haldane,
spre sfârșitul vieții lui, a sugerat într-o scrisoare către Clarke că
acesta ar trebui să primească un premiu în teologie pentru faptul că
este unul dintre puținii oameni care scriu lucruri noi pe această temă,
mergând până acolo încât a declarat că, dacă scrierile lui Clarke nu ar
fi conținut atât de multe puncte de vedere teologice contradictorii, ar
fi devenit o amenințare.
[70] Când a intrat în Royal Air Force, Clarke a insistat ca în fișa lui să scrie "
panteist", nu
anglican,
[27] iar într-un eseu din 1991, intitulat "Credo", s-a descris ca fiind un
neopozitivist încă de la vârsta de zece ani.
[70] În 2000, Clarke a declarat unui ziar srilankez,
The Island, că "nu cred în Dumnezeu sau în viața de apoi"
[71], identificându-se ca ateu.
[72] El a fost laureat ca umanist de către Academia Internațională Umanistă.
[73] El s-a mai descris și ca fiind "cripto-budist", insistând că
budismul nu este o religie.
[74] În primii ani de viață a arătat un interes scăzut față de religie, descoperind, de exemplu, că soția sa era
presbiteriană abia după câteva luni de la căsătorie.
Un citat faimos din Clarke este deseori menționat: "Cea mai mare
tragedie din întreaga istorie a omenirii ar putea fi jefuirea
moralității de către religie."
[74] În 2004, a fost citat de
Popular Science
ca declarând despre religie că este "cel mai nociv și persistent dintre
toate virusurile mentale. Ar trebui să scăpăm de el cât de repede
putem."
[75] Într-un „dialog despre om și lumea sa” de trei zile cu
Alan Watts,
Clarke a afirmat că este părtinitor contra religiei și a spus că nu
poate ierta religiile pentru ceea ce el consideră inabilitatea lor de a a
preveni atrocitățile și războaiele de-a lungul timpului.
[76] Într-o reflectare a dialogului în care a folosit termenul "omenire", introducerea la penultimul episod din
Mysterious World,
intitulat "Strange Skies", Clarke a declarat: "Uneori privesc universul
ca pe o mașină proiectată în scopul uimirii perpetue a astronomilor."
Spre sfârșitul aceluiași episod, a cărui ultimă parte se referea la
Steaua de la Betleem, a afirmat că teoria sa preferată
[77] era cea conform căreia ar fi fost vorba despre un
pulsar. Ținând cont că pulsarii au fost descoperiți în intervalul scurs de la scrierea povestirii "
Steaua" (1955) până la realizarea emisiunii
Mysterious World (1980) și luând în considerare descoperirea recentă a pulsarului
PSR B1913+16,
a spus: "Ce romantic ar fi ca, chiar și acum, să auzim vocea muribundă a
unei stele care a constituit stindardul erei creștine."
[77]
Clarke a lăsat instrucțiuni scrise legate de funeraliile sale:
"Funeraliile mele nu trebuie să fie legate de niciun ritual religios al
vreunei religii sau credințe."
[78]
Despre fenomenele paranormale
De la începuturile carierei sale, Clarke a fost fascinat de
paranormal și a declarat că acesta a constituit una dintre sursele de inspirație ale romanului
Sfârșitul copilăriei.
Amintind de numeroasele promisiuni paranormale care s-au dovedit a fi
înșelăciuni, Clarke a vorbit despre transformarea deschiderii sale
inițialeîntr-un „scepticism aproape total” la data scrierii biografiei
sale din 1992.
[27] În timpul interviurilor acordate în 1993 și între anii 2004–2005, el a declarat că nu crede în
reîncarnare,
menționând că nu există vreun mecanism care s-o facă posibilă, dar a
adăugat: „Mereu îl parafrazez pe J. B. S. Haldane: 'Universul nu e doar
mai ciudat decât ni-l imaginăm, dar e chiar mai ciudat decât ni-l putem
imagina.'”
[79][80] El a descris ideea reîncarnării ca fiind fascinantă, dar era adeptul teoriei vieții finite.
[81]
Clarke a fost suficient de bine cunoscut pentru serialele în care investiga fenomene paranormale,
Arthur C. Clarke's Mysterious World (1980),
Arthur C. Clarke's Mysterious Universe (1985) și
Arthur C. Clarke's World of Strange Powers (1994), pentru a fi parodiat în episodul "Big Foot" al serialului britanic de comedie
The Goodies, în care programul său ar fi fost anulat pentru că el, Clarke, nu ar exista.
Teme, stil și influențe
Opera lui Clarke este marcată de o viziune optimistă asupra modului în care știința va ajuta omenirea să exploreze
sistemul solar și oceanele lumii. Imaginile pe care le evocă despre viitor prezintă deseori un cadru
utopic cu o tehnologie, o ecologie și o societate avansate care au la bază idealurile autorului.
[82]
Primele povestiri publicate de el conțin deseori extrapolări ale
inovațiilor sau descoperirilor științifice de excepție care stau la baza
propriei societăți decadente.
O temă recurentă în opera lui Clarke o reprezintă ideea că evoluția
unei specii inteligente îi va face pe membrii acesteia similară unor
zei. Această temă a fost explorată în romanuldin 1993,
Sfârșitul copilăriei, și atinsă în treacăt în romanul
Imperial Earth. Ideea transcendenței prin intermediul evoluției pare să fi fost influențată de
Olaf Stapledon, care a scris o serie de cărți care tratează această temă. Despre cartea din 1930 a lui Stapledon,
Last and First Men, Clarke a declarat că "nicio altă carte nu a avut o influență mai mare asupra vieții mele ... [Ea] și continuarea ei,
Star Maker (1937), reprezintă apogeul carierei literare [a lui Stapledon]".
[83]
Scenarii adaptate
2001: O odisee spațială
Prima experiență a lui Clarke în domeniul filmului a fost
Odiseea spațială 2001, în regia lui
Stanley Kubrick.
Kubrick și Clarke se întâlniseră în New York City în 1964 pentru a
discuta despre posibilitatea colaborării la un proiect în industria
filmului. Pe măsură ce ideea a prins contur, ei s-au decis să plece de
la povestirea lui Clarke
Sentinela,
scrisă în 1948 pentru un concurs al celor de la BBC. Inițial, Clarke a
fost desemnat să scrie scenariul filmului, dar în timpul uneia dintre
ședințele lor, Kubrick a sugerat ca, înaintea începerii scenariului
propriu-zis, să-și dea frâu liber imaginației scriind întâi un roman
care să stea la baza filmului. Astfel, spre sfârșit, romanul și
scenariul au ajuns să fie scrise în paralel, ambele primind feedback.
„Așa că am trăit adesea experiența neobișnuită de a revizui manuscrisul
după ce vedeam filmările zilnice bazate pe o versiune anterioară a
povestirii - un mod stimulativ, deși mai degrabă costisitor, de a scrie
un roman."
[84] Romanul a fost publicat la câteva luni după lansarea filmului.
Datorită programului impus de producerea filmului, lui Kubrick și lui
Clarke le-a fost destul de dificil să colaboreze la carte. Clarke a
terminat o primă versiune a romanului în 1964, intenționând să o publice
în 1965, înainte de lansarea filmului, programată pentru 1966. După
multe amânări, filmul a fost lansat în primăvara anului 1968, înaintea
finalizării cărții. Cartea a fost considerată în întregime opera lui
Clarke, ceea ce a creat impresia că romanul era o novelizare a filmului
de care Kubrick ar fi profitat pentru a submina paternitatea lui Clarke
asupra subiectului. Acesta este unul dintre motivele pentru care o serie
de detalii diferă între film și carte. Dacă filmul conține puține
explicații ale evenimentelor, Clarke a oferit în roman explicații ale
cauzelor și efectelor acestora.
James Randi și-a amintit ulterior că, după ce a participat la premiera filmului
2001,
Clarke a părăsit înlăcrimat cinematograful la pauză după ce a vizionat o
scenă de unsprezece minute (care nu a apărut în versiunea difuzată pe
piață) în care un astronaut face jogging în nava spațială, o idee a lui
Kubrick de a arăta publicului ce plicticoasă poate fi călătoria
spațială.
[85]
În 1972, Clarke a publicat
The Lost Worlds of 2001, în care apar amintirile sale despre producție și versiuni alternative ale scenelor cheie. "Ediția specială" a romanului
Odiseea spațială
(lansată în 1999) conține o introducere scrisă de Clarke, în care
prezintă detalii legate de evenimentele care au condus la lansarea
romanului și a filmului.
2010
În 1982, Clarke a continuat epopeea
2001 cu
2010: A doua odisee. Și acest roman a fost ecranizat, cu titlul
2010, în regia lui
Peter Hyams, difuzarea fiind programată pentru 1984. Din cauza climatului politic din America anilor '80, filmul prezintă tema
Războiului Rece, profilarea tensiunilor
războiului nuclear fiind absentă din roman. Filmul nu a fost considerat la fel de revoluționar sau de artistic ca
2001, dar recenziile au fost favorabile.
Corespondența pe e-mail purtată de Clarke cu Hyams a fost publicată în 1984.
[86][87] Intitulat
The Odyssey File: The Making of 2010
și avându-l ca și coautor pe Hyams, el ilustrează fascinația pentru
mediul pe atunci aflat în stadiu de pionierat al comunicării
electronice, precum și utilizarea acestuia pentru discuții aproape
zilnice pe marginea planificării și producerii filmului între cei doi
autori aflați în colțuri opuse ale lumii. Cartea cuprinde și lista
personală a lui Clarke legată de cele mai bune filme SF realizate
vreodată.
Clarke apare în film, prima dată în rolul omului care hrănește
porumbeii în timp ce Dr. Heywood Floyd este prins într-o conversație în
fața Casei Albe. Ulterior, în scena spitalului în care apare mama lui
David Bowman, se vede coperta unui număr din
Time în care Clarke este președintele american și Kubrick premierul sovietic.
Rendezvous cu Rama
Opțiunea pentru ecranizarea romanului laureat al lui Clarke
Rendezvous cu Rama
(1972) a fost achiziționată cu decenii în urmă, dar proiectul se afla
încă în lucru în 2012. La începutul anilor '2000, actorul
Morgan Freeman și-a exprimat dorința de a realiza un film bazat pe
Rendezvous cu Rama.
După ce proiectul s-a blocat din cauza dificultăților de finanțare,
după cum a declarat Freeman, se pare că lucrările s-ar fi reluat în
2013, dar nu se știe nimic cu precizie.
[88]
Filmul al fi trebuit să fie produs de compania lui Freeman, Revelations
Entertainment, încă din 2001 anunțându-se pagina de web a companiei că
David Fincher va regiza
Rama.
[89]
După ce ani de zile nu s-a întâmplat nimic, Fincher a declarat într-un
interviu acordat în 2007 (în care își afirmă și convingerea că romanul a
influențat filmele
Alien și
Star Trek: Filmul) că încă face parte din proiect.
[90] Site-ul Revelations a menționat că
Stel Pavlou ar fi scris adaptarea.
Către sfârșitul anului 2008, Fincher și-a declarat îndoiala că filmul
va mai fi realizat. "Se pare că nu se va întâmpla. Nu există niciun
scenariu și, după cum știți, starea sănătății lui Morgan Freeman nu e
tocmai bună în acest moment. Am încercat să-l facem, dar probabil că nu
se va întâmpla."
[91]
Cu toate acestea, în 2010 s-a anunțat că filmul încă se află în
planurile de realizare, atât Freeman cât și Fincher menționând că încă
sunt în căutarea unui scenariu potrivit.
[92]
După 2001
În anul 2061,
Cometa Halley va intra din nou în
Sistemul solar interior.
Clarke s-a folosit de acest eveniment pentru a descrie expediția
doctorului Heywood Floyd - a cărui viață a fost prelungită de traiul
într-un spital spațial după evenimentele din 2010 - și a altor persoane
spre
cometă. Între timp, nava spațială pe care se află nepotul lui Floyd este deturnată și obligată să se prăbușească pe satelitul lui
Jupiter Europa.
Acolo, nepotul lui Floyd și ceilalți membri ai echipajului descoperă
unde se află Dave Bowman ("Copilul stelelor"), inteligența artificială
HAL 9000 și viața indigenă de pe Europa, care este protejată de monolitul extraterestru care orbitează în jurul lui Jupiter.
În sfârșit, în
3001: Odiseea finală, Clarke revine la sistemul
solar după un mileniu de la evenimentele din 2001. Se dovedește că
astronautul Frank Poole nu ar fi murit în afara navei spațiale
Discovery One,
corpul său fiind liofilizat în vidul din spațiul cosmic și rămânând să
plutească pe lângă Jupiter. Interacțiunea gravitațională cu planeta
gigantică îl trimite în spațiul îndepărtat, ajungând ca, după 1.000 de
ani, să treacă de orbita lui
Neptun.
Corpul lui Poole este descoperit de o altă navă spațială umană în
anul 3001, știința medicală fiind destul de avansată la acea dată pentru
a permite readucerea lui la viață. Poole revine pe Pământ, marea parte a
restului romanului descriind experiențele sale legate de cum arată
planeta sa natală în anul 3001. Este menționat și faptul că orașul de
origine al lui Poole este
Flagstaff, Arizona, interesul pentru astronautică și spațiul cosmic fiindu-i stârnit de observatorul astronomic Lowell de acolo.
Eseuri și povestiri
În timpul vieții sale, Clarke a publicat câteva cărți care conțin
eseuri, discursuri, adrese, etc., printre cele mai importante
numărându-se The Challenge of the Spaceship (1959), Voices from the Sky (1965), Report on Planet Three (1972) și 1984: Spring – A Choice of Futures (1984). Câteva dintre cărțile sale de non-ficțiune conțin capitole care reprezintă eseuri de sine stătătoare, cum ar fi The Promise of Space (1968, ed. rev. 1970) și Profiles of the Future (1962, ed. rev. 1973, 1983 și 1999).
În cartea Greetings, Carbon-Based Bipeds! (2000) se găsește o
selecție de 110 eseuri și capitole din cărțile lui Clarke scrise între
1934 și 1998 (63 dintre ele nepublicate anterior în vreun volum),
împreună cu o nouă introducere și o serie de note care le prefațează.
Altă culegere de eseuri, toate antologate anterior, este și By Space Possessed (1993). Textele tehnice ale lui Clarke, împreună cu câteva eseuri și un material autobiografic, sunt colectate în Ascent to Orbit: A Scientific Autobiography (1984).
Aproape toate povestirile scurte pot fi găsite în cartea The Collected Stories of Arthur C. Clarke (2001). Altă culegere de eseuri din tinerețe a fost publicată în The View from Serendip
(1977), care conține și un text de ficțiune "When the Twerms Came".
Clarke a mai scris povestiri folosind și pseudonimele E. G. O'Brien și
Charles Willis.
Conceptul satelitului de comunicație geostaționar
Clarke a contribuit la popularitatea ideii că sateliții geostaționari
ar putea constitui excelente relee de telecomunicații. Prima dată a
descris acest lucru într-o scrisoare către editorul revistei
Wireless World din februarie 1945
[93] și a elaborat conceptul într-un articol intitulat
Extra-Terrestrial Relays – Can Rocket Stations Give Worldwide Radio Coverage?, publicat în
Wireless World în octombrie 1945.
[94] În ziua de azi, orbita geostaționară este numită și orbita sau centura Clarke, în cinstea lui.
[95][96]
Nu se știe cu exactitate dacă articolul a inspirat într-adevăr sateliții moderni de telecomunicații. După spusele lui
John R. Pierce de la
Laboratoarele Bell,
care a fost implicat în proiectele Echo și Telstar, el ar fi ținut un
discurs pe marginea subiectului în 1954 (publicat în 1955) folosind idei
care „pluteau în aer”, dar nu știa la acea dată despre articolul lui
Clarke.
[97]
Într-un interviu acordat cu puțin timp înaintea morții, Clarke a fost
întrebat dacă ar fi bănuit vreodată că sateliții de comunicații vor
deveni atât de importanți într-o zi; el a răspuns
„Am
fost întrebat adesea de ce n-am încercat să patentez ideea sateliților
de comunicații. Răspunsul meu este invariabil că „patentul reprezintă o
licență pentru darea în judecată”.[98]”
Deși diferită de ideea lui Clarke cu privire la releele de
telecomunicații, ideea folosirii sateliților geostaționari pentru
comunicații fusese descrisă anterior. De exemplu, conceptul de satelit
geostaționar fusese descris în cartea din 1923 a lui
Hermann Oberth Die Rakete zu den Planetenräumen (
Racheta în spațiul interplanetar), iar ideea comunicațiilor radio folosind acești sateliți în cartea din 1928 a lui
Herman Potočnik (scrisă sub pseudonimul Hermann Noordung)
Das Problem der Befahrung des Weltraums — der Raketen-Motor (Problema călătoriei spațiale - Motorul rachetei), secțiuni:
Bun pentru comunicații pe distanțe mari și siguranță[b] și (probabil cu referire la ideea retransmiterii mesajelor via sateliți, dar nu că 3 ar fi numărul optim)
Observând și studiind suprafața Pământuluiing and Researching the Earth's Surface publicată în Berlin.
[99][c] Clarke prezentase conceptul inițial în cartea sa
Profiles of the Future.
[100]
Premii și alte distincții
Clarke a câștigat mai bine de o duzină de premii literare anuale
pentru opera sa SF, precum și cinci premii pentru întreaga activitate
[42]
- 1952 - castiga Premiul International Fantasy Award la categoria non-fiction pentru The exploration of space
- 1961 - a câștigat premiul UNESCO–Kalinga pentru popularizarea științei.[101]
- În 1963 - a câștigat medalia Stuart Ballantine.[102]
- 1956 - a câștigat premiul Hugo pentru povestirea The Star "Steaua".[103]
- după publicarea în 1968a romanului 2001, Clarke a fost solicitat ca și comentator pe teme științifice sau legate de tehnologie, în special în perioada programului spațial Apollo. Faima dobândită de 2001 a fost suficientă pentru ca modulul de comandă al navetei Apollo 13 să fie numit "Odyssey" ("Odiseea").[104]
- 1969 castiga premiul Hugo la cetegoria Best Dramatic Presentation
- 1969 - a împărțit cu Stanley Kubrick o nominalizare la premiul Oscar la secțiunea "Cel mai bun scenariu" pentru Odiseea spațială 2001.[105]
- 1973 castiga Premiul Nebula pentru nuvela A Meeting With Medusa
- 1973 castiga Premiul British SF pentru romanul Rendezvous with Rama
- 1974 castiga pentru romanul Rendezvous with Rama inca 4 premii : Hugo. Nebula, John W. Campbell Memorial si Locus Poll
- 1980 castiga Premiul Balrog la categoria SF Film Hall of Fame
- 1980 castiga Premiul Nebula pentru romanul Fountains of Paradise
- 1985 castiga la categoria Best Dramatic Presentation Premiile Hugo si SF Chronicle
- 1986 primeste Premiul Nebula la categoria Grand Master
- 1985 - Science Fiction Writers of America l-a numit al 7-lea Grand Master.[106]
- 1988 - a primit titlul onorific de Doctor în Litere de la Universitatea Bath.[107]
- 1988-1989 - cititorii revistei lunare britanice Interzone l-au votat cel mai bun al doilea autor SF al tuturor timpurilor.[42]
- 1989 - a devenit Comandant al Ordinului Imperiului Britanic,[46] fiind ridicat la rangul de cavaler în 2000.[13][49][50] Sănătatea lui Clarke nu i-a permis să călătorească la Londra pentru a primi titlul de la Regină, așa încât Înaltul Comisar din Sri Lanka l-a investit în funcție în cadrul unei ceremonii ținute la Colombo.[14]
- 1994 - a fost nominalizat la Premiul Nobel pentru Pace de către profesorul de drept Glenn Reynolds.[108]
- 1997 - Science Fiction and Fantasy Hall of Fame l-a inclus pe Clarke
în a doua sa listă cu două personalități decedate și două în viață.
Dintre personalitățile aflate încă în viață, Clarke și Andre Norton le-au urmat lui A. E. van Vogt și Jack Williamson.[109]
- 2000 - a fost numit Susținător de Onoare al Asociației Umaniste Britanice.[110]
- Naveta 2001 Mars Odyssey a fost denumită astfel în cinstea operei lui Clarke.
- 2003 - a primit Telluride Tech Festival Award of Technology; în
cadrul ceremoniei a apărut pe scenă prin intermediul unei holograme 3-D
împreună cu un grup de vechi prieteni printre care s-au numărat Jill Tarter, Neil Armstrong, Lewis Branscomb, Charles Townes, Freeman Dyson, Bruce Murray și Scott Brown.
- 2004 - a câștigat premiul Robert A. Heinlein pentru merite deosebite obținute în SF-ul cu tentă hard sau științifică.[111]
- 2004 primeste Premiul Retro Hugo pentru povestirea The Nine Billions Name of God
- 14 noiembrie 2005 - Sri Lanka i-a oferir lui Clarke cea mai amre distincție civilă, Sri Lankabhimanya (Mândria Sri Lankăi), pentru contribuțiile aduse științei și tehnologiei și pentru patriotismul dovedit față de țara sa adoptivă.[15]
- Clarke a fost membru onorific al consiliului Institutului pentru Cooperare în Spațiu fondat de Carol Rosin și a făcut parte din consiliul director al Societății Naționale Spațiale, o organizație juridică spațială fondată de Wernher von Braun.
Numite după Clarke
Premii
În 1986, Clarke a oferit fondurile necesare premiului în bani (1.000£
în primă fază) al distincției oferite celui mai bun roman SF publicat
în Marea Britanie în anul precedent. În 2001 premiul a fost mărit la
2001£, valoarea sa rămânând de atunci egală cu anul (de ex. 2005£ în
2005).
- Premiul Sir Arthur Clarke pentru realizări în spațiu, acordat anual în MArea Britanie.
În 2005, Clarke a acceptat ca numele său să fie folosit pentru acest
premiu, supranumit și "Oscarul spațiului". Fratele său a participat la
ceremonia de decernare și a oferit un premiu ales special de Arthur (nu
de membrii juriului, care au ales alte premii) Societății Interplanetare
Britanice.
- Premiile Fundației Arthur C. Clarke: "Premiul Arthur C. Clarke
pentru inovații" și "Premiul Arthur C. Clarke pentru întreaga
activitate"[112]
- Trofeul memorial Sir Arthur C. Clarke Memorial acordat pentru
competiția astronomică interșcolară ținută anual în Sri Lanka și
organizată de Asociația Astronomică a Colegiului Ananda din Colombo.
Competiția a început în 2001 ca "Trofeul Sir Arthur C. Clarke acordat
pentru competiția astronomică interșcolară", denumirea fiindu-i
schimbată după moartea scriitorului.[113][114]
Altele
- Un asteroid
a fost numit, în onoarea lui Clarke, 4923 Clarke (numărul îi fusese
alocat înainte și independent de nume - 2001, deși potrivit, fusese
denumit anterior după Albert Einstein).
- O specie de dinosaur ceratopsian descoperit la Inverloch, Australia a fost denumit după Clarke Serendipaceratops arthurcclarkei.
- Learning Resource Centre din cadrul Colegiului Richard Huish din
Taunton, pe care Clarke l-a frecventat pe vremea când se numea Școala
Huish, a fost denumit după el.
- Clarke a fost un vicepreședinte distins al Societății H. G. Wells, fiind influențat de Wells ca scriitor SF.
- Institutul de Tehnologii Moderne Arthur C. Clarke, unul dintre cele
mai importante institute de cercetare din Sri Lanka, a fost denumit după
el.
- Personajul principal din seria de jocuri video Dead Space, Isaac Clarke, a fost botezat după Arthur C. Clarke și Isaac Asimov.
- O șosea de centură din jurul orașului Colombo, Sri Lanka va fi numită 'Autostrada Arthur C. Clarke' în onoarea lui Clarke.[115][116]
Bibliografie selectivă
Clarke a scris o serie de romane și povestiri SF, precum și lucrări
de popularizare a științei, multe dintre operele sale fiind recompensate
cu premii. În afara lor, el a realizat și două autobiografii:
Ascent to Orbit, care este o
autobiografie științifică și
Astounding Days, care este una de science fiction.
Majoritatea eseurilor sale, scrise între
1934 și
1998, se găsesc în cartea
Greetings, Carbon-Based Bipeds! (
2000). Majoritatea nuvelelor sale se găsesc în cartea
The Collected Stories of Arthur C. Clarke (
2001).
Printre cele mai importante romane SF ale sale se numără:
Alte romane